ေမးခြန္းကဘယ္မွန္းမသိ အေျဖကေပါက္ထြက္

in #myanmar5 years ago

နံပါတ္ ၁ အႀကီး
သတ်ာဒီဟိ မႏၲဳ ။
သတိဣေစၥဝ မာဒီဟိ မႏၲ ဳ ပစၥေယာ ေဟာတိ။ တဒႆ တိၳ ဣေစၥတသိၼ ံ အေတၳ။
သတိ ယႆ အတိၳ တသိၼ ံ ဝါ ဝိဇၨတီတိ သတိမာ၊ ဧဝံ ဇုတိမာ၊ ရုစိမာ၊ ထုတိမာ၊ ဓိတိမာ၊ မတိမာ၊ ဘာဏုမာ။

၁ (ခ)
ယာဏလာဏာ ။
​ေတဟိ ကလ သလ ဣ​ေစၥ​ေတဟိ ဓာတူဟိ ယာဏ လာဏ ပစၥယာ​ေဟာႏၱိ ။
ကလိတဗ​ၺံ သခ်ၤတဗၺ နၱိ ကလ်ာဏံ၊ ဂဏ​ေတာ ပဋိကၠမိတြာ သလနၱိ ဧတၳာတိ ပဋိသလ်ာဏံ ၊ ဧ၀ံ သလႅာ​ေဏာ ၊ ပဋိသလႅာ​ေဏာ ။

နံပါတ္​၂ က ႀကီး အျဖတ္​

သံဟနာဝါ သံ​ေ႐ွ႕႐ွိ​ေသာ ဟန ဓာတ္​မွ ၄င္​း အညာယဝါ ဟနဓာတ္​မွ တပါး​ေသာဓာတ္​မွ ၄င္​း ပ​ေရ ​ေနာက္​၌ ​ေရာ ရပစၥည္​းသည္​ ​ေဟာတ္ိ ျဖစ္​၏ ​ေဃာ ဟနဓာတ္​၏ ဃျပဳသည္​လည္​း ​ဝါအခ်ိဳ႕ ​ေဟာတိ ျဖစ္​၏ ။

နံပါတ္​၂ ဒုအျဖတ္​
​နာက္က ဝါကို မ​ျဖပာနဲ႔ဘုရား
ေမႏုပူရ သုဏာဒီဟိစ မႏု ပူရ သုဏအစ႐ွိကုန္​​ေသာ ဓာတ္​တို႔မွ လည္​း​ေကာင္​း ဝါ မႏုပူရ သုဏ ကု သု ဣလ အလ မဟ သိ ကိ အစ႐ွိ​ေသာ ဓာတ္​တို႔မွ လည္​း​ေကာင္​း ပါတိပဒိ​ေကဟိစ ပါတိပဒိကစ​ေသာပုဒ္​တိုမွ လည္​း​ေကာင္​း ပ​​ေရ ​ေနာက္​၌ ဥႆ ပစၥည္​း ႏုသပစၥည္​း ဣသပစၥည္​းတို႔သည္​ ​ေဟာႏၱိ ျဖစ္​ကုန္​၏။

နံပါတ္​(၃)
ယုဝႆ+ ဥဝႆ+ ဥဝ ဥဝါန ဥန ဦနာ။

ပုဗၺဝစနအရ.နာ.စ​ေသာဝိဘတ္​တို႔၏​ေ႐ွ႕က်​ေသာ သိ​.​ေယာ အံ.​ေယာ ဝိဘတ္​​ေလးလုံး ရ၏
ဥတၱရဝသနအရ.နာ.စ​ေသာဝိဘတ္​တို႔၏​ေနာက္​ျဖစ္​​ေသာ သ.သၼာ.သ.သိၼ.ဝိဘတ္​​ေလးလုံးရ၏။

မာတုသဒၵါ သတၱမီဝိဘတ္​ျဖင္​့ ႐ုပ္​စဥ္​ပုံ
မာတရိ မာတုယာ မတ်ာ မာတုယံ မတ်ံ(ဧကဝုစ္​)
မာတ​ေရသု မာတူသု(ဗဟုဝုစ္​)။

နံပါတ္​၄ ပ အျဖတ္​
ကဌသ၌ သဝိဘတ္​ ၂မ်ိဳးတို႔တြင္​ စတုတၳီ သ ဝိဘတ္​သာ သင္​့ပါသည္​
အ​ေၾကာင္​းကား ​ေလးစားျခင္​း မ႐ွိ​ေသး သတၱဝါလဲ မဟုတ္​​ေသာ မညတိသဒၵါ၏ ယွဥ္​ရာျဖစ္​​ေသာ​ေၾကာင္​့ ကဌႆ သဒၵါ၌ သ ဝိဘတ္​သည္​ စတုတၳီ သဝိဘတ္​သာ သင္​့့ပါသည္​။

နံပါတ္​၄ ဒုအျဖတ္​
ကာရသဒၵါျဖင္​့ ပစၥကၡဓမၼာ သုရဘိဂႏၶိ ျပယုဂ္​တို႔၌ သမာသ္​ပုဒ္​ အဆံုးသရတို႔ကို အာျပဳရျခင္​း ဣျပဳရျခင္​း ဗဟုနဒီ​ေကာ ဗဟုကတၱဳ​ေကာ ျပယုဂ္​တို႔၌ သမာသ္​ပုဒ္​၏ အဆံုး နဒီ သဒၵါ၏ အဆံုး၌ ၄င္​း ကပစၥည္​းသက္​ရျခင္​း အက်ိဳး႐ွိပါသည္​။

ႀကီး
၅။ ဇာတာဒီန မိမိယာစသုတ္​၌ အာဒိသဒၵါ၏ အက်ဳိးကား
အာဒိသဒၵါျဖင္​့ အႏၲိ​ေမာ. အႏၲိ​ေယာ. အႏၲိ​ေကာ ျပယုဂ္​တို႔ဝယ္​ နိယုတၱ-စ​ေသာ အနက္​၌လည္​း​ေကာင္​း၊ ပုတၱ ​ေမာ. ပုတၱိ​ေယာ. ပုတၱိ​ေကာ ျပယုဂ္​တို႔ဝယ္​ အႆတၳိ-စ​ေသာအနက္​၌လည္​း​ေကာင္​း ဣမ.ဣယ.ဣကပစၥည္​းမ်ားသက္​ရျခင္​းအက်ဳိး႐ွိပါသည္​။
ဇာတာဒီန မိမိယာစသုတ္​၌ စသဒၵါ၏ အက်ဳိးကား
စသဒၵါျဖင္​့ ဇာတိကိ​ေယာ-​ဝယ္​ နိယုတၱအနက္​၌ ကိယပစၥည္​းသက္​ရျခင္​း အက်ဳိး႐ွိပါသည္​။
မွတ္​ခ်က္​##အကုန္​လံုး ကစၥည္​းအလိုတည္​း။
​ေဟဟိတိကား ဟူဓာတ္​ ႆတိဝိဘတ္​
ဝုလွတိကား ဝဟဓာတ္​ ယပစၥည္​း ​ေတဝိဘတ္​
ဂါယတိကား ​ေဂဓာတ္​ အပစၥည္​း တိဝိဘတ္​ တို႔ျဖစ္​ပါသည္​။

နံပါတ္​ ၆ ပ အျဖတ္​
ရိပံု ဇိတြာန ဝသတိ ဧက ကတၱဳက ျဖစ္​ပံု ရန္​သူကို ​ေအာင္​ႏိုင္​ျဖင္​း ဇိတြာန ႀကိယာ၏ ကတၱားလည္​း မင္​းျဒပ္​ပင္​ ျဖစ္​၏ ​ေနျခင္​း ​ေနာက္​ႀကိယာ ျဖစ္​​ေသာ ဝသတိ ႀကိယာ၏ ကတၱားလည္​း မင္​းျဒပ္​ ပင္​ျဖစ္​၍ ကတၱားတူ​ေသာ​ေၾကာင္​့ ဧက ကတၱဳက ျဖစ္​ပါသည္​။

ဒုအျဖတ္​ ​ေသသ အရ အနာဂါတ္​ ကာလကို ယူရပါမည္​
တနည္​း တပိုင္​းတစိတ္​သာ ျပဳရ​ေသး၍ ၿပီးဆံုး​ေသးတို႔ မ​ေရာက္​​ေသး​ေသာ ပစၥဳပၸန္​ကာလ. ကို ယူရပါမည္​။

နံပါတ္​ ၇ ဝီဘာ​ေဂဓာစသုတ္​စသဒၵါ၌
ဧက ဒြိသဒၵါ​ေနာင္​ ဇၥ် ပစၥည္​း ၊ ပုံစံ ဧကဓာ ၊ ဒြိဓာ ။
သုတၱစသည္​​ေနာင္​ ​ေသာ ပစၥည္​း ၊ ပုံစံ ​သုတၱ​ေသာ။
ဒုျဖတ္​ ယဒႏုပပႏၷာနိပါတနာသိ​ဈၨႏၱိသုတ္​ ၌
ပဋိဘာဂအနက္​ . ဟတၳိကာ၊ ကုစၦိတအနက္​ သမဏ​ေကာ၊သညာအနက္​ ကတ​ေကာ၊ အႏုကမၸာအနက္​ ပုတၱ​ေကာတုိ႔ျဖစ္​ပါသည္​ ။

နံပါတ္၈ ပဖ်တ္
ဒိသဓာတ္ကိုဒိႆ အျမဲမျပဳႏိုင္ပါအေၾကာင္းကား ဝါ သဒၵါသည္ ဝ ဝတၳိတဝိဘာသာ အနက္႐ွိေသာေၾကာင့္ ကံ အနက္၌ ဟိာ်တၱနီ စေသာ သဗၺဓာတ္ဝိဘတ္ေႏွာင္းရာ၌သာ ဒိသဓာတ္ကို ဒိႆ ျပဳႏိုင္ပါ။

နံပါတ္​ ၈ ဒုအျဖတ္​ ပါ​ေဝကၡိကို ပ ပုဗၺ ဝိသ တည္​ အာကာရာဂ​ေမာ ဟိယ်တၱနီ အဇၨတနီ ကာလာတိပတၱီသုျဖစ္​ ဓာတ္​၏အစ၌ အအကၡာ လာသရာ သရာ​သ​ေရ ​ေလာပံသုတ္​ျဖင္​ ပ ၏ အ ကို​ေခ် ဒီဃံျဖစ္​ ​ေနာက္​ အကို အာ ဒီဃျပဳ ကြစိဓာတု သုတ္​ျဖင္​့ ဝိသ ကို ဝကၡျပဳ ဤကိုလဲ ဣရသျပဳ ပ အာသို႔ကပ္​ ကၡ ဣသို႔ကပ္​ ​ေဝကၡာတိ ကားၿပီး

၉ ပဖ်တ္
ပုေရ ဒဒါ စ ဣံ သုတ္ျဖင့္ အ ပစၥည္းသက္ရာကာလ မွာ အ ပစၥည္းသည္ ဏာဒိ ပစၥည္းတြင္ပါဝင္၍ ဏာဒေယာ ေတကာလိကာ သုတ္အရ ကာလသံုးပါ၌ သက္ခြင့္႐ွိေသာ္လည္း ပုေရ ဟူေသာ အနီးပုဒ္၏ ေ႐ွး၌ ဟူေသာအနက္အထူးေၾကာင့္ အတိတ္ကာလ၌သာ သက္ရပါသည္။

၉ဒုဖ်တ္
ဓာတ္မဟုတ္ေသာ ခရ ကိုဝုဒၶျပဳႏိုင္ပံု ဌာနျဖစ္ေသာ က.ရ သဒၵါ၏ ဓာတ္ဟူေသာအမည္ကို ဌာနီျဖစ္ေသာ ခ.ရ အျပဳ၌တင္စား၍ ထိုဌာနီျဖစ္ေသာ ခ.ရ အျပဳကို ဌာႏူပစာရအားျဖင့္ဓာတ္ဟုေခၚဆိုႏိုင္ေသာေၾကာင့္ ဓာတ္၏ အာေဒသကိုလည္း ဝုဒၵိျပဳႏိုင္ပါသည္။

နံပာတ္10 အဓိကရဏ၀ါစက
အဓိကရဏအနက္​ကုိ​ေဟာ​ေသာတဒၶိတ္​သည္​အဓိကရဏတဒၶိတ္​မည္​၏ျပယုဂ္​ကား သရီ​ေရ သႏၷိဓာနံသာရီရိကာ တည္​း ။ ဤ သာရီရိကာ ဟူ​ေသာတဒၶိတ္​သည္​ သရီ​ေရ၌ သၼိံ၀ိဘတ္​သည္​ အဓိကရဏအနက္​​ကုိ​ေဟာသည္​ျဖစ္​၍ ဏိက ပစၥည္​းသည္​လည္​း ထုိအဓိကရဏအနက္​ကုိ ​ေဟာ​ေသာ​ေၾကာင္​့ အဓိကရဏ၀ါစက တဒၶိတ္​မည္​၏
နံပါတ္​ ၁၀ (ခ)
ဝါက်အခိုက္​၌ကတၱားကိုမ​ေဟာ​ေသာကတၱဳသာဓနသည္​ အဝုတၱကတၱဳသာဓနမည္​၏.။ျပယုဂ္​ကားဗ်ဥၨီယတိ အ​ေတၳာ ဧ​ေတဟီတိ ဗ်ဥၨနာ တည္​း။
ဤဗ်ဥၨနာ ဟူ​ေသာကတၱဳသာဓနသည္​ ဗ်ဥၨီယတိ ဟူ​ေသာဝါက်အခိုက္​၌ ဧ​ေတဟိ ဟူ​ေသာကတၱားကိုမ​ေဟာ​ေသာ​ေၾကာင္​့ အဝုတၱကတၱဳသာဓနမည္​၏။

Posted using Partiko Android

Sort:  

Thank you so much for being an awesome Partiko user! You have received a 5.36% upvote from us for your 1225 Partiko Points! Together, let's change the world!